六十四卦象表

六十四卦象表,88什麼意思


易经六十四卦卦象、卦辞、象辞、彖辞、爻辞汇总表

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六經(詩、書、禮、易、樂、春秋的合稱)

<詩><書><禮><易><樂><春秋> 儒家學派 創始人孔子在晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《 》,後人稱之為"六經"。 其中《樂經》已失傳,所以通常稱" 五經 禮記 》:漢代是指《 儀禮 》,宋朝以後《五經》中的《禮經》一般是指《禮記》。 《三字經》中:"詩書易,禮春秋,號六經,當講求。 "禮指《大禮》《小禮》,後失傳其一,並更名為《禮記》。 這六部古籍並非孔子所作,而是在孔子之前早已存在。 孔子僅僅是對它們做了一些整理工作。 這六部古書,從遠古留存下來,在孔子之前,為王室貴族所有,深為歷代統治者所寶重。 《 ·楚語上》記載申叔時談到教育王室公子時所開列的教材即包含了這六部古書。

陰陽格拒

陰陽格拒,是陰盛至極或陽盛至極而壅遏於內,使陰氣與陽氣或陽氣與陰氣相互阻隔不通的病理變化。 陰陽格拒是陰陽失調中比較特殊的一類病機,包括陰盛格陽和陽盛格陰兩方面。 陰陽相互格拒的機理,主要是由於某些原因引起陰或陽的一方偏盛至極,而壅遏於內,將另一方排斥於外,迫使陰陽之間不相維繫所致。 陰陽格拒表現為真寒假熱或真熱假寒等複雜的病理現象。 1.陰盛格陽(真寒假熱): 陰盛格陽,是指陰寒過盛,陽氣被格拒於外,出現內真寒外假熱的一種病理變化。 如虛寒性疾病發展到嚴重階段,其證除有陰寒過盛之四肢厥逆、下利清谷、脈微細欲絕等症狀外,又見身反不惡寒(但欲蓋衣被)、面頰泛紅等假熱之象。 身反不惡寒、面頰泛紅,似為熱盛之證,但與四肢厥逆、下利清谷、脈微欲絕並見,知非真熱,而是假熱。

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